El territorio Originario Misak Shura Manéla Karamaya (San Fernando) y su autoridad Nuya Palɵ, está ubicado a 3 km de la cabecera municipal de Silvia vía a la campana.
Situado en los flancos occidentales de la Cordillera Central, al noreste del departamento del Cauca. Su área de influencia estratégica se ubica en el micro cuenca Michambe, que pertenece a la Subzona Hidrográfica del río Piendamó. Ubicado y limitado por el norte con el resguardo de Guambia con el río Piendamó, por el oriente con la vereda Michambe resguardo de Guambia, por el sur con el territorio del Gran Chiman vereda Santa Clara, por el occidente con el territorio del Gran Chiman vereda Santiago, municipio de Silvia en el departamento del Cauca, (Espiral de Pervivencia del Resguardo Originario Misak Shura Manela Autoridad Nuya PalѲ 2020-2030, 2020, p.50).
RESEÑA HISTORICA DEL PROCESO
El 05 de octubre de 1963 se fundó la cooperativa las delicias en la finca San Fernando con la asociación de 40 personas y con el objetivo de mejorar las condiciones precarias de vida que tenían nuestras familias ya que hasta ese momento eran familias terrajeras y con esta forma de organización nos permitiría dejar atrás esa forma de explotación por parte de los terratenientes, esta iniciativa se logró por el esfuerzo de los terrajeros y se adquiere la finca SAN FERNANDO por medio de un crédito que se realizó con la caja agraria y que posteriormente el INCORA compra la deuda a la caja agraria con recursos donados por un obispo europeo para cubrir la necesidad de tierras de los indígenas de la cooperativa las delicias, después la cooperativa las delicias cancela la deuda al INCORA en el año 1985, logrando el objetivo de poner fin con la explotación del terraje de las comunidades.
La finca San Fernando fue el espacio, epicentro de recuperación de tierras y surgimiento de movimientos y organizaciones sociales trascendentes como la (asociación nacional de usuarios campesinos) ANUC, luego se reunieron los pueblos indígenas de Colombia para discutir y analizar los siete (7) puntos de lucha en la plataforma del (consejo regional indígena del cauca) CRIC, posteriormente donde se bautizó con el nombre del CRIC en el resguardo de Susana. Surge las (autoridades indígenas del suroccidente) AISO, también en este mismo espacio nace las (autoridades indígenas de Colombia) AICO, también en este mismo espacio surgieron muchos líderes. Además la cooperativa las delicias apoyo y fortaleció en la creación de otras cooperativas como la de Zimbico en Jámbalo Cauca, tierra dentro, Paniquita y la creación de cabildos en el cauca y otros departamentos.
El 19 de julio de 1980 inicio la recuperación de la finca las mercedes por parte del pueblo Misak y donde la finca san Fernando y los asociados apoyaron a justificar en la parte administrativa con facturas de la cooperativa y en talleres de recuperación de tierras; esta tarea en beneficio de la comunidad logrando así el objetivo. Pero de la misma forma la cooperativa las delicias fue aislado en la parte político organizativo de parte de la comunidad ya mencionada, de igual manera en 1994 llegan los recursos de transferencia ni en los planes de vida del pueblo Misak, de igual manera, a la cooperativa no han tenido en cuenta en las inversiones a lo largo de estos años.
Los asociados de dicha empresa desde el 2011 ha venido con ese sueño de formar cabildo por las necesidades en la parte social, político, organizativo y económica, y así buscar la pervivencia de nuestra comunidad y la unidad de los pueblos indígenas, campesinos, afros y de las organizaciones; ya que políticamente en la actualidad, con el cabildo de guambia nos ha sido imposible de buscar el desarrollo, por la razón de que como cabildo nos ha negado los avales para ejecutar los proyectos dentro de nuestra cooperativa, creemos por esta razón nosotros como nueva autoridad podemos trabajar y tratar de relacionar directamente con las entidades de gobierno.
Ya en el 2017 la comunidad considerando todo estos inconvenientes, deciden dar un paso importante de crear un cabildo donde fortalecerá la unidad, la resistencia, y la protección de la madre tierra, así mismo fortalecer los derechos de los niños, de la mujer y de la libre expresión que han venido olvidando durante este proceso. Es por esto, la comunidad de la cooperativa se reúne mediante dos asambleas extraordinarias con el fin de discutir y definir el camino de nuestra organización, planteando tres preguntas fundamentales como ruta de trabajo para la organización, las cuales fueron 1) seguir como cooperativa, 2) pasar a ampliación de resguardo, 3) crear cabildo; donde se definio por mayoría de asociados para conformar un nuevo cabildo lo cual la fecha para la asamblea y formalizar la nueva autoridad quedo para el 03 de febrero del 2018.
Conforme a las propuestas de la comunidad para el nombramiento de dignatarios del cabildo denominado “autoridad ancestral Nu ya palθ chak” se realizó el día 03 de febrero del presente año quedando así elegidos, posesionados y reconocidos por la comunidad allí radicada conforme a la ley 89 de 1890 artículo 3º parte final.
Desde el momento de esta fecha histórica para nosotros, el gobernador del cabildo de guambia han venido manifestando su inconformidad expresando actos de señalamiento, intimidaciones, guerra psicológica y amenazas de aplicar la justicia indígena sin ningún argumento ni fundamentos en contra nuestro, en las distintas asambleas que han realizado solamente el gobernador y algunos del cabildo son los que están tomando decisiones radicales como sucedió el día miércoles 21 que ellos sin la comunidad quedaron de hacer persecución política y sea donde sea nos apresarían
finalmente solicitamos el acompañamiento y protección al ministerio del interior como garantes de nuestros derechos como comunidad y la autoridad ancestral nu ya palө chak ya que guambia ha dado manejo político a las entidades como personería municipal, defensoría del pueblo departamental, quedando así sin garantías nuestra comunidad y la autoridad ya mencionada.
No siendo más quedamos inmensamente agradecidos por su tiempo y atención con nuestra comunidad.